道法自然-老子道家

 

《先天教、後天教》

傳統道教中，常以「先天」與「後天」來理解神聖存在的來源。

所謂「先天神」，是指先於天地而存在的本源之神，例如三清，以及天、地、水三官等，皆屬於道體流行之自然顯現，並非由人修煉而成。

相對而言，「後天神」則是由人透過修行、證悟或功德而成就的神聖存在。

因此，若從「是否由修行而成」的角度來看，不同宗教對神聖的理解，其實可以分為偏向「先天自有」與「後天成就」兩種取向。

例如，在 佛教 的修行體系中，強調由眾生成佛的道路，這與道教對「先天神」的理解，形成了一種完全不同的視角。

這並非高下之分，而是對「神聖來源」的不同詮釋。我們聃家是只信仰先天神的，所以是聃家是「先天教」，不是「後天教」，這對我們來說是非常重要的認識。

所以如果有佛教人士和你談神佛，你就直說你只信先天神，這樣就一目了然。